第一百六十章 定为失踪

第(1/3)页

武学有六合。

  外三合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。

  内三合，心与意合、意与气合、气与力合。

  外三合久练可矫正体态，使身体重心稳固，动作灵活。

  内三合久练可全神贯注，意气相通，做事效率倍增。

  初学拳者，由于动作生疏，精神紧张，别别扭扭，反而失去了“合”，为此就要站桩。

  练习桩功的过程，目的就是为达到内外三合，做到六合，如此才能打法自然。

  可打法的修行中又有顺序。

  擒是死的，拿是活的，先拳后腿次擒拿，擒拿有成，方进兵器。

  兵器乃手足之延伸，所谓人器合一，内阴，外阳，内外贯为一气，一形不顺，难练它形！

  “常人想要拳脚精通，非三五年不可，李立波，陈杰昌破开皮关，比常人强出甚多，可至今只会架子功夫，碰上武学大师，以普通人的力量就能打败。”

  这就为何，境界不一定代表战力。

  没有武学，一分力只能用出一分力的效果，可学过武学，一分力就能有十分力的效果。

  有的人天赋太高，修行破关好比吃饭喝水，一年抵得上旁人五六年之功。

  可旁人五六年，拳脚早已精通，差距非极大的情况下，对上不是毫无胜算。

  便如梁渠自己，天纵之资，半年四关皆破，换做是旁人，半年的功夫只够个架子功夫。

  幸得梁渠有川主帝君垂青，修炼快，武学修行也快，尤其是长兵器上，如有神助，比其他任何兵器进展都快。

  半年时间，长枪使得像是练了五六年。

  长兵器如此，按理弓也应该……

  梁渠眸光下垂，望向手中的玄铁大弓。

  腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

  这句话便是形容川主帝君，也就是二郎神的。

  二郎神的弹弓，非是寻常树杈似的弹皮弓，而是弓形的古弹弓。

  古弹弓，除去弦中央是一个皮兜，用以发射弹丸，造型上与箭弓一般无二！

  所有川主帝君的画像上能见到的，都是一张与寻常箭弓无二的大弓。

  区别只是一个射箭，一个射弹丸。

  “再试试！”

  刚刚粗拉之下，梁渠没能将其彻底拉开，这一次，他调整身形，岔开双腿，站

(本章未完,请翻页)
如果您觉得《从水猴子开始成神》还不错的话，请粘贴以下网址分享给你的QQ、微信或微博好友，支持作者！

https://m.123vxw.cc/html/18439/18439631/复制