第1237章 哲蚌古刹

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文数千年来不曾改变，但其中的含义却会因为阅读者不同，而出现不同的理解。一代活佛并非资格老就能当，而是有独到的见解与学识，才被众人推崇备至。

早课并没有因为林川的等候，而加快进度，扎西贝丹讲得仔细且心平气和。林川悄悄佩戴上了同声翻译器，听听扎西贝丹的讲述。

他说的是关于香巴拉净土的故事，在他的描述中，香巴拉就不是一个人间的国家，它位于喜马拉雅山北方的天空之中，由九亿六千万个城邦组成，整个国家四周雪山环绕，地形呈八瓣莲花状，中心为迦罗波城。

等同于汉地佛教口中的西方极乐世界……也就是神居住的地方。

如果按照时间自己的说法，过去的他应该也生活在那里，与漫天诸神共同统治着三界众生。

而想与香巴拉的神明沟通，必须达到罗汉或菩萨的层次才能办到，即为修行。

有小喇嘛当场提问道，“那上师您达到这种境界了吗？”

扎西贝丹并没有感到被冒犯，而是微笑摇头叹息，“我可还没达到这个境界，目前我教真正的人间活佛菩萨，唯有宗喀巴大师一人，而你们的师伯释迦也失也已到罗汉级别，不老不衰，肉身蜕变，你们好好练功，莫荒废功课，如有缘，自能成为罗汉菩萨。”

在扎西贝丹的说法里，人人都可以成为罗汉菩萨，人人又不可成为罗汉菩萨。可与不可，决定因素只有两个，那就是勤奋与机缘。勤奋学习功课，修行自身，机缘到了自然成罗汉菩萨。

如果不勤奋修行，哪怕机缘到了，也不可能成为罗汉菩萨。

换一个说法也正确，即为，你只管努力，剩下的交给时间……

林川在想，要是告诉所有人，他们不过是时间创造出来的玩偶，会不会彻底摧毁他们的价值观与世界观？

扎西贝丹的早课一直上了一个时辰，结束以后才出来对着林川结佛印鞠躬表示歉意，“不好意思，方大人，身在庙堂，功

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